Eneng, Ening, Enung

Ketenangan menjadi prioritas yang tak bisa lagi digugat. Di tengah hiruk-pikuk duniawi, orang sering lupa jati diri. Ketika kegelisahan menghampiri, beragam cara dilakukan supaya tenang, antara lain dengan laku eneng, ening, enung. Lara lapa adalah unsur batin dalam hati yang ingin bersujud kepada Sang Pencipta.

Paten-pinaten lan Aksara Jawa

Saiki pancen iseh akeh wong padha ngudi ngelmu kanuragan, aji kaya kawijayan, saka hizib nganti asmak. Ora wong desa thok, nanging uga wong kutha. Wong desa ngudi ngelmu nganggo tapa brata, semedi, nindakake laku supaya ora mempan mimis, ora tedhas tapak paluning pandhe sisaning gurinda. Wong kutha, klebu para pangreh praja, lakune gawe peraturan, undhang-undhang lan kukum sing dikarepake isa dadi temeng nalika kena kasus. Uga rerukunan karo aparat kukum supaya isa uwal saka pakunjaran, paling ora rada suda ukumane merga aparat kukum ewuh-pekewuh, kelingan apa wae sing wis ditampa.

Nafsu: Sarana Nggayuh Wahyu Ilahi

Jika mendengar kata "nafsu", maka konotasi negatiflah yang muncul di benak kita. Acap pula dikemukakan untuk meningkatkan derajat lebih tinggi, orang harus menahan hawa nafsu. Di sisi lain, ketika kita berbuat salah, yang disalahkan selalu nafsu. Benarkah itu? Mungkinkah hidup dapat berlangsung dengan baik tanpa nafsu? Bukankah yang terjadi semestinya adalah menahan dan mengekang salah satu nafsu untuk memuliakan nafsu lain agar tercapailah keinginan kita?

Tirakat, Kebutuhan Spiritual Manusia Jawa

Hidup manusia modern hari ini didominasi upaya pemenuhan kebutuhan lahiriah yang direpresentasikan dalam sandang, pangan, dan papan. Upaya itu terkadang dieksplorasi sedemikian rupa sehingga melebihi batas kewajaran dan mencederai akal sehat dan nurani bijak. Maka tak sedikit manusia modern mempunyai keberlimpahan lahiriah, tetapi dalam jiwa mengalami kemiskinan akut. Lebih celaka lagi, ketika upaya pemenuhan kebutuhan lahiriah tak mengindahkan etika sosial dan nurani yang sarat nilai kebajikan.

Simbolisme Perkawinan Jawa

Perkawinan Jawa merupakan budaya warisan yang sarat makna. Karena itu, perkembangan kebudayaan Jawa merupakan keniscayaan yang menarik diamati. Sebab dalam paradigma masyarakat Jawa, perkawinan bukan sebatas proses legalisasi hubungan antara laki-laki dan perempuan. Lebih dari itu, perkawinan merupakan penyatuan dua keluarga yang didasari unsur pelestarian tradisi. Karena itu, masyarakat Jawa sering menggunakan beragam pertimbangan, dari bibit (latar belakang keluarga yang baik), bebet (mampu memenuhi kebutuhan rumah tangga), dan bobot (berkualitas, bermental baik, bertanggung jawab, dan berpendidikan cukup).

Biar Tak Sampai Dhupak Kuli

Banyak hal yang bisa ditafsirkan dari perilaku seseorang. Dari senyum (esem), perkataan, hingga tindakan, semua merujuk ke keinginan untuk tak sekedar memberi pesan. Namun memberikan keteladanan tingkat lanjut yang mencerminkan stratifikasi dalam mengungkapkan kritik.

Hafsah binti Sirin, Fukaha Perempuan Berjuluk 'Bahtera Alquran'

Ia adalah saudara perempuan Muhammad bin Sirin, seorang tabi'in yang senantiasa beribadah dan sekaligus ahli dalam bidang fikih. Hafsah hafal Alquran dengan sangat baik semenjak berusia 12 tahun. Bahkan Muhammad bin Sirin sendiri di saat merasa kesukaan dalam memahami sesuatu yang berhubungan dengan Alquran, memerintahkan kepada muridnya untuk pergi menghadap Hafsah.

6 Kaum yang Dibinasakan Allah Karena Kezaliman

Alquran menceritakan sejumlah kaum dibinasakan oleh Allah karena melakukan kezaliman dan kemaksiatan di muka bumi, seperti mengingkari ke-esaan Allah bahkan memusuhi Rasul yang diutus kepada mereka. Kehancuran dan kematian menjadi balasan atas kemungkaran dan kemaksiatan yang mereka lakukan sendiri.

Pelajaran Ali bin Abi Thalib Kepada 3 Pendeta Yahudi

Dikala Umar bin Khattab memangku jabatan sebagai Amirul Mukminin, pernah datang kepadanya beberapa orang pendeta Yahudi. Mereka berkata kepada Khalifah, "Hai Khalifah Umar, Anda adalah pemegang kekuasaan sesudah Muhammad dan sahabatnya, Abu Bakar. Kami hendak menanyakan beberapa masalah penting kepada Anda. Jika Anda dapat memberi jawaban kepada kami, barulah kami mau mengerti bahwa Islam merupakan agama yang benar dan Muhammad benar-benar seorang Nabi. Sebaliknya, jika anda tidak dapat memberi jawaban, berarti bahwa agama Islam itu bathil dan Muhammad bukan seorang Nabi."

Rabi'ah Al-Adawiah, Antara Air Mata & Spiritualitas Cinta kepada Allah

Ia seorang wanita sufi yang dikenal sebagai ahli ibadah dan kebijaksanaan di masanya. Dalam tubuhnya mengalir darah keturunan dari sahabat Nabi saw, Ali bin Abi Thalib. Ia bernama lengkap Rabi'ah binti Ismail bin Hasan bin Zaid bin Ali bin Abi Thalib. Ia senantiasa dimintai fatwa dari beberapa ulama-ulama sufi di masanya. Rasa ketakutannya kepada Allah telah menjadikannya sebagai seorang wanita yang senantiasa menangis. Seperti saat ia mendengar seorang laki-laki membaca ayat-ayat Alquran yang berhubungan dengan neraka di hadapannya, ia langsung berteriak dan tersungkur karena rasa ketakutannya terhadap api neraka.

Hasan Al-Bashri, Ulama Berwibawa Pengingat Penguasa

Nama lengkapnya Hasan bin Yasar Al-Bashri, biasa dipanggil Abu Sa'id. Ia dilahirkan di madinah tahun 21 H pada masa pemerintahan Umar bin Al-Khatab. Ayahnya, Yasar, adalah Maula Yazid bin Tsabit, dan ibunya, Khairah, adalah maulah Ummu Salamah, Ummul Mukminin. Ia menghafal Alquran pada masa pemerintahan Utsman bin Affan. Ia adalah ulama terkemuka bashrah yang terkenal fasih dan termasuk seorang ahli hikmah.

Ashabul Kahfi

“Ingatlah tatkala para pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua, lalu mereka berdoa, ‘Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi Kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami (ini). Maka Kami tutup telinga mereka beberapa tahun dalam gua itu. Kemudian Kami bangunkan mereka, agar Kami mengetahui manakah di antara kedua golongan itu yang lebih tepat dalam menghitung bberapa lama mereka tinggal (dalam gua itu). Kami kisahkan kepadamu (Muhammad) cerita ini dengan benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambah pula untuk mereka petunjuk.” (QS Al-Kahfi [18]: 10-13)

Shuhaib Ar-Rumi, Sang Pemanah Ulung Berdarah Biru

Nama lengkapnya Shuhaib bin Sinan bin Malik, dan populer dengan nama Shuhaib Ar-Rumi. Ia dilahirkan di Mosul tahun 32 sebelum hijrah. Ayahnya adalah seorang gubernur wilayah Al-Ablah pada masa pemerintahan Kisra. Ia berasal dari keturunan Arab Asli.

Cerita Nabi Nuh AS

Penyesatan akidah dan kekufuran yang dilakukan umat Nabi Nuh As, mendatangkan azab dari Allah SWT berupa banjir besar yang menenggelamkan sebagian permukaan bumi, sebuah peristiwa dahsyat yang terjadi sepanjang sejarah peradaban manusia.

Si Kecil Husni

Namanya Husni, anak panti asuhan di sudut kotaku yang dingin. Masih kelas 2 SD tapi nakalnya sudah naudzubillah. Kalau menceritakan kenakalannya mungkin akan membuat kita bertanya ada apa dengan anak ini. Suatu hari pernah hanya karena kakaknya di panti yang sudah SMA menaruh sambal dipiringnya, sang kakak ditusuk pakai garpu hidungnya hingga masuk rumah sakit.

Ibnu Sina, Bapak Pengobatan Modern

Jakarta - “Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu dan penyembuhan bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang-orang yang beriman” (QS Yunus [10]: 57)

Saya Tuwa, Saya Aleman

Ana unen-unen: saya tuwa, saya aleman. Wis tuwa, naging mbocahi. Karepe kabeh wong kudu tansah ngalembana, senajan dheweke kerep lelakon kurang prayoga. Saben-saben ana sing nyacat lelakone sing ala, dheweke bakal mbelani awake kalawan nyacat wong liya sing luwih ala. Jalaran rumangsane awake isih luwih apik tinimbang wong liya.

Manut Ngelmu Manggis

Ngelmu manggis iku klebu bothekan kawruh candra jiwa kang jero. Jiwane wong Jawa bisa disemak seka blegere manggis. Wong Jawa sing butheg lan bening jiwane, gumantung woh manggis. Ana manggis bosok, manggis manis, manggis kemalan (atos), lan manggis karengat. Mula tetembungan Jawa: pilih manggis apa rambutan, wong sing wengis jiwane tegelan. Ora ngira jebul wong Jawa wis suwe ngecakake ngelmu manggis. Mula disebut wong Jawa manggis. Ing bebrayan saben dina, ngelmu manggis dadi pengilon kang becik.

Omar Al-Khayyam, Pencetus Teori Heliocentric

Jakarta - “Bukankah Kami telah menjadikan bumi ini sebagai hamparan dan gunung-gunung sebagai pasak? Dan Kami jadikan kamu berpasang-pasangan, dan Kami jadikan tidurmu untuk istirahat, dan Kami jadikan malammu sebagai pakaian, dan Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan, dan Kami bangun di atas kamu tujuh buah (langit) yang kokoh, dan Kami jadikan pelita yang amat terang (matahari), dan Kami turunkan dari awan air yang banyak tercurah, supaya Kami tumbuhkan dengan air itu biji-bijian dan tumbuh-tumbuhan, dan kebun-kebun yang lebat?” (Qs. An Naba [78]: 6-16)

Ibnu Battutah, Sang Penemu Peta Dunia Pertama

Jakarta - “Dan Kami jadikan antara mereka (penduduk Saba') dan antara negeri-negeri yang Kami limpahkan berkat kepadanya, beberapa negeri yang berdekatan dan Kami tetapkan antara negeri-negeri itu (jarak-jarak) perjalanan. Berjalanlah kamu di kota-kota itu pada malam dan siang hari dengan aman.” (Qs. Saba’ [34]: 18)

Hanya dengan berbekal peralatan seadanya, Ibnu Battutah merupakan orang pertama yang melakukan petualangan mengelilingi dunia.

Abu Al-Qasim Al-Zahrawi, Bapak Ilmu Bedah Modern

Jakarta - “(yaitu Tuhan) yang telah menciptakan aku, maka Dialah yang menunjuki aku, dan Tuhanku, Dia yang memberi makan dan minum kepadaku, dan apabila aku sakit, Dialah yang menyembuhkan aku.” (QS. Asy Syu’ara [42]: 78-80)

Kontribusinya yang besar dalam sejarah ilmu bedah dibukukan dalam ensiklopedia 30 volume yang berjudul Medical Practices atau Kitab al-Tasrif, yang kemudian menjadi rujukan penting selama lebih dari lima abad di berbagai universitas di Eropa.

Abu Musa Jabir Ibnu Hayyan, Bapak Kimia Sepanjang Masa

Jakarta - “Sebenarnya Al Qur-an itu adalah ayat-ayat yang nyata di dalam dada orang-orang yang diberi ilmu. Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami kecuali orang-orang yang zalim.” (QS Al Ankabut [29]: 49). Kata Kimia, dalam bahasa Inggrisnya 'alchemy', diambil dari judul buku karya Ibnu Hayyan berjudul al-Kimya.

Abu Raihan Al Biruni, Sang Guru Segala Ilmu

Jakarta - “Dan Kami ciptakan besi yang padanya terdapat kekuatan yang hebat dan berbagai manfaat bagi manusia.” (QS. Al Hadid [57]: 25).

Hasil pengamatan dan percobaannya terangkum dalam 200 buku lebih, atau setara dengan 13 ribu lembar folio, melebihi jumlah tulisan Galileo dan Newton bila keduanya digabungkan.

Abu Abdullah Al Battani, Sang Penemu Waktu dalam 1 Tahun

Jakarta - “Dia-lah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya dan ditetapkan-Nya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan itu, supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan perhitungan (waktu). Allah tidak menciptakan yang demikian itu melainkan dengan hak. Dia menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya) kepada orang yang mengetahui.” (QS Yunus [10]: 5)

Saman, Pasa, lan Adil Paramarta

Pirang-pirang dina iki aku lagi ngangen-angen apa kandhane Saman, tanggaku sing penggaotane tani utun ning perenge Pegunungan Kendeng Lor. "Pasa kuwi tegese apa? Ngeposke rasa apa napa-napa kersa?" Makjleg rasane atiku diwangsuli karo dhekne sing babar pisan ora tau sekolah, sakwise aku takon, "Kowe pasa apa ora, Man?" 

Kahanan Remeng-remeng

Sawijine kahanan bisa kasebut remeng-remeng, jalaran saben bengi mung dipasang damar sing ora padhang, utawa namung dipadhangi karo senthir utawa lilin sing kelip-kelip.

Geneya akeh wong sing seneng marang kahanan remeng-remeng? Wangsulane pitakon kuwi bisa bae kaya mangkene: akeh wong seneng murih jumbuhing katresnan lan katentreman. Luwih cethane: praupane wong wadon kang lumrah bisa katon luwih kinyis-kinyis utawa mencorong ayune nalika disawang ing panggonan sing remeng-remeng. Mula saka kuwi kahanan remeng-remeng banjur dianggep romantis utawa trep kanggo kencan utawa mbeberake rasa katresnan.

Behaviour Flexibility

Sahabat..........
Kita tidak mampu merubah arah angin...
Tetapi kita mampu merubah Sudut Layar kita......
Dan mengambil keuntungan dari arah angin itu...

Kearifan Budaya Lokal Jawa (Kejawen) Bukan Syirik

Banyaknya keanekaragaman kebudayaan Jawa atau kejawen seringkali dinilai syirik oleh sebagian kalangan. Padahal, sebetulnya banyak yang bisa diluruskan. Kandungan nilai filosofis dari tradisi kejawen bisa diurai secara ilmiah adalah sangat besar. Termasuk di dalamnya urusan keanekaragaman hayati atau biodiversitas.

Sebuah Nilai Kehidupan

Bismillahir-Rahmanir-Rahim ... Alkisah, ada seorang pemuda yang hidup sebatang kara. Pendidikan rendah, hidup dari bekerja sebagai buruh tani milik tuan tanah yang kaya raya. Walapun hidupnya sederhana tetapi sesungguhnya dia bisa melewati kesehariannya dengan baik.

Ayah.. Engkau Lebih Berharga Dari Uang Itu..

Salah satu da’i berkata, “Ada seorang laki-laki memiliki hutang, dan pada suatu hari datanglah kepadanya pemilik hutang, kemudian mengetuk pintunya. Selanjutnya salah seorang putranya membukakan pintu untuknya. Dengan tiba-tiba, orang itu mendorong masuk tanpa salam dan penghormatan, lalu memegang kerah baju pemilik rumah seraya berkata kepadanya, “Bertakwalah kepada Allah, bayar hutang-hutangmu, sungguh aku telah bersabar lebih dari seharusnya, kesabaranku sekarang telah habis, sekarang kamu lihat apa yang kulakukan terhadapmu hai laki-laki?!

Salah satu kisah kesederhanaan Ali bin Abu Thalib r.a.

Ali bin Abu Thalib r.a. menghirup Islam dan bernapaskan wahyu sejak kanak-kanak. Beliau memiliki akhlak seperti akhlak para nabi. Beliau adalah saudara sepupu sekaligus menantu Rasulullah s.a.w, khalifah keempat dari Khulafaur Rasyidin, dan salah seorang dari sepuluh sahabat yang diberitakan masuk surga.

Pepeling (2)

Kawruhana dununge wong urip puniki,

lamun mbenjang yen wus palastra,

wong mati nyangdhi parane,

umpamakno peksi mabur,

kesah saking kurungan neki,

umpamakno wong lungo sonjo,

njang sinanjang,

wong lunga wajibe mulih,

mulih neng ngisor sembojo.

*****

Anak Kecil Meninggal Sebelum Baligh Adalah Tameng dari Siksa Neraka bagi Kedua Orang Tuanya

Bismillahir-Rahmanir-Rahim ..

Perempuan yang ditinggal mati oleh anaknya.

“ Perempuan manapun yang ditinggal mati oleh tiga orang anaknya maka ketiga anaknya itu akan menjadi dinding baginya dari api neraka.” (Perawi: Al Bukhari dari Abu Sa’id Al Khudri)

Pepeling (1)

Mori petak kang ginawa mati,

kidung tahlil ngumandang ing angkasa,

kekes tintrim swasanane,

gumletak layon tan bangun,

ana raga tan bisa tangi,

sarene dadi tontonan,

kang pirsa amari kelu,

sinawang kang wus layon,

datan saget dedongengan malih,

tembang pucung sampun prapta.

*****